बुद्धिर्यस्य बलं तस्य निबंध:। বুদ্ধির্যস্য বলং তস্য নিবন্ধঃ। Sanskrit Essays on Wisdom Belongs to Him For Class IX-XII

বুদ্ধিরেব বলম্। শারীরিকবলং বস্তুতঃ ন বলম্। নরঃ বুদ্ধিবলেন অধিকং বলবন্তং পশুম্ বশীকরােতি। ইদানীং বিদ্যাবুদ্ধিপ্রভাবেণ বিজ্ঞানং সমৃদ্ধং জাতম্। বুদ্ধিবলেন এব অল্পশক্তিঃ শশকঃ দুর্দান্তং সিংহং নিহতবান্। অতঃ বুদ্ধিরেব বলম্।।

Essay on Holi in Sanskrit for Kids of Class VIII

Essay on Holi in Sanskrit for Kids of Class VIII Essay on Holi in Sanskrit for Kids of Class VIII

More Sanskrit Essays »

कीदृशः शिक्षकः तवाभिमतः निबंध:। কীদৃশঃ শিক্ষকঃ তবাভিমতঃ নিবন্ধঃ। Sanskrit Essays on What Kind of Teacher Do You Think For Class IX-XII

স এব সুশিক্ষকঃ যঃ সুষ্ঠু শিক্ষয়তি। শিক্ষকঃ সন্মার্গম্ অপি উপদিশতি। সঃ যথা উপদিশতি তথা যদি স্বয়ম্ আচরতি তর্হি স এব শিক্ষকঃ সার্থকনামা। কেবলং তাড়নেন ভর্ৎসনেন শিক্ষণবিধেঃ সৌকর্যং ন স্যাৎ।ছাত্রবাৎসল্যং শিক্ষকস্য গুণবিশেষঃ। এবং নীতিনিপুণঃ কর্তব্যপরায়ণঃ স্নেহবৎসলশ্চ শিক্ষকো মমাভিমতঃ।

More Sanskrit Essays »

सङ्गणकः निबंध:। সঙ্গণকঃ নিবন্ধঃ। Sanskrit Essays on Computer For Class IX-XII

সঙ্গণকঃ আঙ্গলভাষয়া computer ইত্যুচ্যতে। এষঃ বিজ্ঞানস্য একঃ অন্যতম়ঃ শ্রেষ্ঠঃ আবিষ্কারঃ। ঊনবিংশশতকে চার্লস্ বাবেজ (Charles Babbage) নাম একঃ আঙ্গলঃ বৈজ্ঞানিকঃ ‘সঙ্গণকস্য জনকঃ' ইতি গণ্যতে। ততঃ ক্রমােন্নত্যা বয়ম্ আধুনিকং সঙ্গণকং ব্যবহরামঃ। অস্য সঙ্গণকস্য বাহ্যতঃ ত্রীণি বস্তুনি দৃশ্যন্তে—(১) ভিস্যুয়াল্ ডিসপ্লে স্ক্রিন্, (২) কীবাের্ড-মাউস্, (৩) সেন্ট্রাল্ প্রােসেসিং ইউনিট্ চ। তত্র সেন্ট্রাল্ প্রােসেসিং ইউনিট্ ইত্যস্য অন্তর্গতাঃ ভবন্তি (১) র‍্যাণ্ডম্ এ্যাকসেস্ মেমরি, (২) হার্ড্ ডিস্ক, (৩) প্রােসেসর্ ইতি চ। হার্ড্ ডিস্ক্ ইতি নাম সঞ্চয়ভাণ্ডারমধ্যে সর্বং তথ্যং বিধৃতং তিষ্ঠতি। অস্য যন্ত্রস্য সহায়েন বয়ং গ্রন্থস্য মুদ্রণরূপম্, চিত্রাঙ্কনম্, বার্তাপ্রেরণং বার্তাগ্রহণং চ বিবিধং শিক্ষামূলকং কর্ম কুর্মঃ। সঙ্গণকঃ আধুনিকমানবজীবনস্য অপরিহার্যঃ সহায়ঃ । জ্ঞাতব্য Computer-এর সংস্কৃত প্রতিশব্দরূপে ‘সঙ্গণকম্’ শব্দটি বহুল প্রচলিত। Internet-এও প্রতিশব্দরূপে এই শব্দটি দেওয়া আছে।

More Sanskrit Essays »

रामायण निबंध: | Sanskrit Essay on Ramayana

रामायण निबंध: | Sanskrit Essay on Ramayana रामस्य अयनं (चरितं) रामायणम् । रामायणम् आदिकाव्यं सर्वेषां काव्यानां जीवातुभूतं च भवति । रामायणं महाभारतवत् कश्चित् इतिहासग्रन्थः भवति । संस्कृतसाहित्ये रामायणवत् प्रसिध्दः लोकप्रियः च अन्यः ग्रन्थः नास्तीति वक्तुं शक्यते । नीतिदृष्ट्या काव्यात्मकदृष्ट्या लोकोपकारकदृष्ट्या च रामायणस्य महत्त्वं वर्धते । पितृपुत्रधर्मस्य पतिपत्नीधर्मस्य भ्रातृधर्मस्य तथा अन्यकौटुम्बिकधर्मस्य च आदर्शभूतः अयं ग्रन्थः ॥ आदिकाव्यस्य रामायणस्य कर्ता श्रीमद्वाल्मीकिः । श्रीवाल्मीकिः पूर्वं कश्चित् तस्करः आसीत् रत्नाकरः इति नाम्ना । सप्तर्षीणां दर्शनानन्तरं राममन्त्रजपपूर्वकतपसा रत्नाकरः वाल्मीकिः संजातः । रामायणे न केवलं युध्दमात्रं वर्णितम अपि च सकलालङ्काराणां प्रकृतिसौन्दर्यस्य च् धर्मस्य च वर्णना दृश्यते । सरलसंस्कृतभाषापठनार्थम अत्यन्तओपयिगि साधनं च भवत्येतत् ॥ रामायणम् आदिकव्यम् इति प्रसिद्धम्। इतिहासग्रन्थः इत्यपि भाव्यते एतत्। एतस्य ग्रन्थस्य रचयिता वाल्मीकिः। किरातकुले उत्पन्नः सः नारदस्य उपदेशात् तपः अकरोत्। तस्य शरीरम् आवृत्य वल्मीकः उत्पन्नः। ततः सः बहिः...

More Sanskrit Essays »

आर्यभटः निबंध: | Sanskrit Essay on Aryabhata

आर्यभटः निबंध: | Sanskrit Essay on Aryabhata आर्यभटः (४७६ - ५५०) महान् गणितज्ञः, ज्योतिर्विदः च आसीत्। तस्य जन्म अश्मकदेशे अभवत्। सः कुसुमपुर्याम् अपठत् अवसत् च। यदा सः त्रयोविंशतिवर्षीयः तदा सः आर्यभटीयम्अलिखत्। केषाञ्चन वर्षाणाम् अनन्तरं सः आर्यभटीयसिद्धान्तम् अलिखत्। सः गुप्तकाञ्चनकाले अवसत्। ज्योतिश्शास्त्रस्य शास्तीयत्वं परिकल्पितम् आर्यभटेन एव । आर्यभटम् ’ आर्यभट्टः ’ इत्यपि निर्दिशन्ति केचन । आर्यभटः क्रि.श. ४७६ तमे वर्षे पाटलीपुत्रनगरे (पाटना) जातः इति, क्रि.श. ४९९ तमे वर्षे एषः ‘आर्यभटीयम्’ इति ग्रन्थं लिखितवान् इति च ज्ञायते । एषः स्वस्य २३ तमे वयसि एव एतं सिद्धान्तप्रतिपादकं श्रेष्ठं ग्रन्थं रचितवान् आसीत् । एतस्मात् एव वयम् ऊहितुं शक्नुमः यत् एतस्य प्रतिभा कीद्दशी आसीत् इति । आर्यभटीयग्रन्थे महासङ्ख्याः अपि संज्ञारूपेण कथं सङ्ग्रहेण लेखनीयाः इति विषयः, वर्ग-घनमूल-त्रिभुजादिगणितविषयाः, कटपयादिसंज्ञाक्रमः, कालविभाग-नक्षत्रगति-भगण-दिनरात्र्यादिविषयाः चापि विवृताः सन्ति । ‘मया नूतनतया किमपि न उच्यते, पूर्वजैः उक्तम् एव स्फुटतया निरूप्यते’ इति स्वग्रन्थे उक्तवान् अस्ति एषः । पञ...

More Sanskrit Essays »

तव ग्रामः निबंध:। তব গ্রামঃ নিবন্ধঃ। Sanskrit Essays on Your Village For Class IX-XII

মম গ্রামঃ নাটাবাড়িঃ ইত্যাখ্যঃ। পশ্চিমায়াং দিশি প্রবাহিতা কালজানিঃ নাম নদী। গ্রামস্য মধ্যে অস্তি সুপরিসরঃ মার্গঃ। গ্রামপঞ্চকসংস্থা অস্য পরিরক্ষণে উদ্যুক্তা বৰ্ততে। অত্র দ্বৌ প্রাথমিকবিদ্যালয়ৌ, একঃ মাধ্যমিকবিদ্যালয়ঃ, একঃ পত্রপ্রেষণাদিকার্যালয়ঃ, একঃ গ্রন্থাগারঃ, একা আরােগ্যশালা চ বর্তন্তে। গ্রামবাস্তব্যানাং মধ্যে বহবঃ কৃষিজীবিনঃ কারুকারিণশ্চ অন্যে চ নিয়ােগােপজীবিনঃ সন্তি। অস্তি তেষু পরম্পরং প্রীতিভাবঃ।

More Sanskrit Essays »

वर्षाकालः निबंध:। বর্ষাকালঃ নিবন্ধঃ। Sanskrit Essays on Rainy Season For Class IX-XII

वर्षाकालः निबंध:। বর্ষাকালঃ নিবন্ধঃ। Sanskrit Essays on Rainy Season For Class IX-XII ঋতুনাং মধ্যে বর্ষাকালঃ দ্বিতীয়ঃ। আষাঢ়শ্রাবণৌ ব্যাপ্য অস্য স্থিতিঃ। নিদাঘতাপিতা ধরণী বষার্গমে শীতলা ভবতি। অস্মিন্সময়ে জলধরাঃ প্রবলং বর্ষন্তি। গ্রাম্যপথাঃ পিচ্ছিলাঃ ভবন্তি। অতিবর্ষণেন তু প্লাবনং ভবতি। তথাপি রম্যঃ বর্ষাকালঃ । वर्षाकालः निबंध:। বর্ষাকালঃ নিবন্ধঃ। Sanskrit Essays on Rainy Season For Class IX-XII

More Sanskrit Essays »

महात्मा गान्धिः निबंध: | Sanskrit Essay on Mahatma Gandhi

Sanskrit Essay on Mahatma Gandhi महात्मा गान्धिः इति प्रसिद्धः मोहनदासकरमचन्दगान्धिः (१८६९-१९४८) गुजरातस्य पोरबन्दरनामके नगरे जन्म प्राप्तवान् । तस्य उदारान् मानवीयान् गुणान् दृष्ट्वा कवि: रवीन्द्रनाथठाकुर: तं महात्मा इति शब्देन सम्बोधितवान् । तत: पश्चात् सर्वे भारतीया: तं महात्मा गान्धिः इति एव अभिजानन्ति ।भारतमातुः श्रेष्ठः पुत्रः महात्मा गान्धिः स्वातन्त्र्यान्दोलने सर्वेषां भारतीयानाम् आधारभूतः मार्गदर्शकः च आसीत् । अत एव गान्धिजयन्ती पर्व राष्ट्रियपर्वरुपेण आचर्यते । दक्षिण-आफ्रिकादेशेऽपि महात्मा गान्धिः उत्तमं कार्यं कृतवान् । अस्य पिता श्री करमचन्दगान्धिः राजकोटसंस्थाने पोरबन्दरसंस्थाने च दिवान् इति प्रसिद्धः आसीत् । माता श्रीमती पुतलीबायी साध्वी व्रतोपावासादिधर्मानुसारिणी प्रेममयी च आसीत् । मोहनदासगान्धिमहोदयस्य बाल्यं पोरबन्दरनगरे उत्तमपरिसरे सहजसुन्दरम् आसीत् । मातुः सेवाभावः त्यागबुद्धिः सर्वप्रियता इत्येते गुणाः पुत्रेऽपि परिणामम् अकुर्वन् । विद्याभ्याससमये मोहनदासगान्धिः साधारणबालकः आसीत् । मोहनदासगान्धिः राजकोटनगरे प्रौढविद्याभ्यासं कृतवान् । वि...

More Sanskrit Essays »

पशवः निबंध: | Sanskrit Essay on Animals

पशवः निबंध: | Sanskrit Essay on Animals पशवः जीविनः वर्तन्ते। ते स्वभोजनं रचयितुं न शक्नुवन्ति। अतः ते अन्यान् पशून् पादपान् अथवा गोलासान् भक्षयन्ति। केचन पीठमर्दाः(नायकस्य साहय्यका:) अपि सन्ति। अस्मिन् जगति अनेकाः पशुजातयः सन्ति। केचन पशवः विशालाः केचन लघवः सन्ति। केचन पशवः जलवासिनः सन्ति। केचन पशवः उड्डयनॆ समर्था:। शाकभक्षकाः पादपान् खादन्ति। मांसभक्षकाः अन्यान् पशून् भक्षयन्ति। उभयभक्षकाः पशून् पादपान् च खादन्ति। केचन पशवः सङ्गे वसन्ति। अन्ये पशवः एकचारिणः सन्ति। भ्रमराः करण्डे वसन्ति। तेषां नेत्री भ्रमर-राज्ञी इति कथ्यते। लोकेSस्मिन् विविधाः पशवः सन्ति। तान् यथावर्गं रचयितुम् शक्नुमः। तेषु द्वौ प्रमुखौ वर्गौ स्तः अस्थिमन्तः अनस्थिमन्तः च। कर्कटाः वृश्चिकाः प्रवालाः कीटाः षट्पदाः शम्बूकाः च अनस्थिमन्तः सन्ति। अस्थिमत्सु पञ्चवर्गाः सन्ति। ते मत्स्याः मण्डूकादयः सर्पादयः पक्षिणः कशिनः च। पशवः निबंध: | Sanskrit Essay on Animals पशवः निबंध: | Sanskrit Essay on Animals

More Sanskrit Essays »

Sanskrit Essays - संस्कृत निबंध:

Search This Blog